Berichten
SDGs beyond Corona: de olifant in de kamer is de oude economie
SDGs beyond Corona
De olifant in de kamer is de oude economie
door Veronique Swinkels
Gebaseerd op de serie Dialogen op Dinsdag SDGs beyond Corona #1-#9, mei-okt 2020
SDGs beyond Corona. Dat was de titel van een serie van negen Dialogen op Dinsdag die tussen mei en oktober 2020 werden georganiseerd door Worldconnectors en Earth Charter Nederland. Een rijke serie gesprekken met een wijze groep mensen. In deze dialogen kwam een groot scala van aandachtsgebieden en prioriteiten naar boven om de komende 10 jaar met kracht aan een duurzame en sociale samenleving te bouwen. Hier in Nederland maar ook daar buiten. Maar dan moeten we wel aandacht hebben voor de olifant in de kamer: de oude economie.
De synthese van de dialogen kwam uit op vijf domeinen voor collectieve aandacht.
- Systeemverandering; doelen en waarden.
- Kennis en respect voor de Aarde
- Draagvlak, gedeelde belangen en rechten, burgerparticipatie
- Onverwachte samenwerking-verbanden en integrale benadering
- Nieuwe economische modellen, inzet technologie en nieuw ondernemerschap
De belangrijkste daarvan is de noodzaak tot systeemverandering waarbij kritisch naar doelen en waarden van het huidige, kapitalistische, systeem moet worden gekeken. Zowel systeemwaarden als de systeemdoelen vragen om een herijking om de transitie naar groen, sociaal en leefbaar te kunnen versterken. Waarbij de nieuwe systeemwaarden al mooi worden verwoord door het Earth Charter en de systeemdoelen ingevuld worden door de SDGs.
De toekomst van de SDGs beyond Corona vraagt om het leggen van stevige accenten. De twee grootste trends die we zien gaan over het vergroten van de burgerparticipatie en het veranderen van de economische modellen die nu gangbaar zijn. We zien steeds beter dat het behalen van de sociale doelen van de SDGs om meer solidariteit vraagt en de ecologisch doelen om een verschuiving naar ander economische modellen waarbij de aarde en de mens explicietere belanghebbende actoren worden.
De veranderagenda van het Nederland beyond Corona is sterk verstrengeld met de veranderagenda van de SDGs en het zijn de volgende, SDG overstijgende, domeinen die uit de dialogen naar voor zijn gekomen;
- de noodzakelijke kennis van en respect voor de aarde zal breder aanwezig moeten zijn,
- het zoeken is naar gedragen oplossingen door onverwachte samenwerkingsverbanden en integrale benadering,
- beslissingen veel meer nemen op basis van beter draagvlak en inzet burgerparticipatie,
- nieuwe economische modellen moeten vorm gaan krijgen en de maatschappelijke inzet van technologie en ondernemerschap moet worden vergroot.
Deze domeinen zijn allemaal SDG overstijgend en kunnen, na verdere analyse, worden uitgewerkt in modellen, beleid en partnerschappen. In dit artikel volgen per domein een aantal concrete voorbeelden van projecten die ons verder kunnen brengen. Het versnellen van de individuele SDGs zal alleen gebeuren als we de agenda integraal benaderen en borgen in ons educatieve, economische en politieke systeem. Een groen, sociaal en leefbaar regeerakkoord, na de verkiezingen van maart 2021, is een belangrijke stap om concrete invulling te geven aan de SDGs. Hopelijk geeft dit document een bijdrage aan de invulling van zowel waarden als doelen van dit duurzame regeerakkoord met een krachtige Nederlandse inzet in het behalen van de SDGs in het buitenland. Vanuit het belangrijke besef dat dit het laatste regeerakkoord is, dat echt voor een krachtige impuls richting het behalen van de SDGs in 2030 kan zorgen.
Lees hier het gehele artikel van Earth Charter Vriend en Worldconnector Veronique Swinkels.
Earth Charter na 20 jaar: nog altijd actueel – Manifest Earth Charter Nederland
We ontdekken dat wij achter het stuur van ruimteschip Aarde zitten. Zullen we de handleiding lezen?
door Jan Pronk en Annick de Witt, voor bestuur en team St. SBI – Earth Charter Nederland, ter gelegenheid van de de viering van 20 jaar Earth Charter, 29 juni 2020.
Of het nu Covid-19 of de maatschappelijke onrust over institutioneel racisme is, de recente ontwikkelingen op het wereldtoneel leggen de systeemcrisis die al veel langer gaande is op steeds indringender wijze bloot. Geleidelijk aan beginnen we te beseffen dat we te maken hebben met een systeem dat in zijn geheel in crisis is.
Problemen die doorgaans sectoraal en geïsoleerd benaderd worden blijken intrinsiek en onlosmakelijk met elkaar verweven te zijn. De ecologische- en klimaatcrisis, bijvoorbeeld, hangt direct samen met de landbouw- en voedselcrisis, met de sociale ongelijkheids- en kapitalistische crisis, met de (mentale) gezondheidscrisis (van obesitas tot eenzaamheidsepidemie), met de culturele crisis, en met de politieke of democratische crisis.
Deze intrinsieke verwevenheid zorgt ervoor dat sectorale, geïsoleerde, en partiële benaderingen keer op keer kansloos blijken. Een crisis van deze orde vergt een perspectief op het grote geheel: een perspectief van de Aarde, de Aarde met al haar inwoners.
In het begin van de jaren zeventig formuleerde de Britse chemicus James Lovelock de Gaia-hypothese. Deze stelt dat alle levende en niet-levende elementen van de Aarde ‘delen en partners zijn van een enorm wezen (Gaia) dat in haar geheel de macht heeft om onze planeet te behouden als een fit en comfortabel leefgebied voor het leven.’ Hoewel lang door wetenschappers verguisd, wordt dit idee van een levende, zichzelf regulerende Aarde steeds breder onderkend.
Ook in het publieke domein zijn pogingen gedaan een groter perspectief te formuleren, wat leidde tot de lancering van het Earth Charter –het Handvest van de Aarde. Het Earth Charter is een ‘soft law’ document, dat vanuit een integrale visie op de Aarde een ethisch raamwerk biedt met als doel een mondialiserende wereld van een wegwijzer te voorzien.
Dit document kwam voort uit een internationaal onderhandelingsproces van 10 jaar, waarin o.a. Ruud Lubbers en Michael Gorbatsjov een rol speelden. Op 29 juni 2000 werd het gelanceerd in het Vredespaleis in Den Haag. Binnenkort is dat 20 jaar geleden en viert het handvest haar verjaardag. Die viering vindt in meerdere landen plaats, ook in Nederland. Maar veel reden tot feest is er niet.
In de twee decennia sinds haar lancering is veel gebeurd: oorlogen in Afghanistan, Irak, Soedan, Libië, en Syrië; een financiële crisis die de wereldeconomie aan de rand van de afgrond bracht; omvangrijke vluchtelingenstromen in alle delen van de wereld; en, ondanks internationale verdragen en ambities, een verdergaande vernietiging van de ecosystemen waar al het leven op Aarde van afhankelijk is.
De sociale en economische ongelijkheid binnen landen neemt toe. Democratische processen en mensenrechten staan onder druk. Cultureel en maatschappelijk zijn we gepolariseerder dan ooit, wat in toenemende mate wordt geëxploiteerd voor ‘online warfare.’ Internationale organisaties, in het leven geroepen om problemen gezamenlijk aan te pakken, worden ter zijde geschoven. Nationalisme viert hoogtij. De grootmachten werken niet meer met elkaar samen, maar bestrijden elkaar.
Het visionaire perspectief van het Earth Charter is harder nodig dan ooit.
Ook is er opvallende resonantie met een aantal breed onderkende ‘corona-lessen’. Lessen over hoe verbonden we met elkaar zijn. Lessen over hoe genadeloze competitie als organiserend principe in de samenleving door de realiteit van een pandemie wordt ingehaald. En lessen over hoe meer divers en compassievol (o.a. vrouwelijk) leiderschap effectief is gebleken in het indammen van het virus (bv Nieuw Zeeland, Duitsland, Taiwan), terwijl een meer autocratische, ‘strong man’ leiderschapsstijl juist miserabel faalt (bv V.S., Brazilië, Rusland, U.K.).
De Earth Charter’s belangrijkste bijdrage is dat ze dit perspectief van het geheel, de visie van Gaia, toegankelijk maakt voor iedereen. Het is aan ons om hier van te leren, er mee te experimenteren, en het in praktijk te brengen. Het vraagt ons om onze al te menselijke neiging om klein en vanuit eigenbelang te denken aan te vullen en te confronteren met een bredere visie en een gevoel van verbondenheid met het grotere geheel. Zo kan het Earth Charter fungeren als educatief instrument en als leidraad en toetssteen bij het ontwikkelen van beleid, zowel nationaal als internationaal.
Bij die beleidsontwikkeling kunnen haar beginselen verbonden worden met de Duurzame Ontwikkelingsdoelstellingen (SDG’s) van de Verenigde Naties, waar tal van regeringen, bedrijven, en organisaties vandaag de dag serieus werk van maken. Hoewel de uitgangspunten van het Earth Charter niet leiden tot universeel toepasbare beleidslijnen, articuleert en inspireert het wel de onderliggende mindset die noodzakelijk is voor het realiseren van deze doelen.
Wij, evenals alle andere levende wezens, zijn niet alleen bewoners van de Aarde, we zijn de Aarde – we zijn een uitvloeisel van haar fysieke structuur en een motor van haar wereldwijde cycli. Wij kunnen onszelf wellicht zien als de hersenen – of beter nog, het bewustzijn – van deze levende planeet. We zijn de Aarde die zich bewust wordt van zichzelf.
Inmiddels zijn we aangeland in het Antropoceen, het tijdperk waarin de mens een doorslaggevende invloed heeft op de geologie en ecosystemen van de Aarde. Het wordt steeds duidelijker dat wij degenen zijn die achter het stuur zitten. Misschien is het geen gek idee de handleiding, het Handvest, van Spaceship Earth er nog eens op na te slaan?
Li An Phoa: ’s Werelds eerste burgeronderzoek waterkwaliteit hele rivier
Op 22 maart, Internationale Wereldwaterdag, worden de uitkomsten van ‘s werelds eerste burgeronderzoek naar de waterkwaliteit van een hele rivier bekendgemaakt. Als initiatiefneemster en oprichter van Drinkable Rivers, voerde ik het onderzoek uit tijdens mijn ruim 1000 kilometer lange voettocht van de bron tot de monding van de Maas in de zomer van 2018. Dagelijks nam ik monsters van het Maaswater samen met lokale bewoners in Frankrijk, België en Nederland. De analyse van de data is verricht in samenwerking met Wageningen UR en de TU Delft.
Gezinnen en Industrie
Het onderzoek is een zogenaamde nulmeting en zal jaarlijks worden herhaald. Naast het effect van bekende industriële vervuilers, wil ik in het vervolgonderzoek dit jaar ook het effect van bewoners meten door het onderzoek te verbreden naar medicijnresten en microplastics. De metingen van het burgeronderzoek zullen worden opgenomen in de database van het TU Delft WaterLab dat het onderzoek steunt.
Daarnaast worden de data opgenomen in de internationale databases van EarthEcho
(Verenigde Staten) en MyH2O (China).
Betrokken burgers
Behalve de verzamelde data over de waterkwaliteit van de Maas heeft het onderzoek ruim 500 bewoners in het Maasstroomgebied betrokken bij ‘hun’ rivier. Deze mensen, waaronder veel kinderen, namen actief deel aan het onderzoek door metingen te verrichten onder mijn leiding.
“Dit heeft geleid tot meer betrokkenheid bij de waterkwaliteit van de Maas,” aldus Marit Bogert van het TU Delft WaterLab. RIWA-Maas, de belangenorganisatie van drinkwaterbedrijven die de
Maas als bron voor drinkwaterbereiding gebruiken, juicht het burgeronderzoek om
dezelfde reden toe.
Drinkbare rivieren
Het burgeronderzoek langs de Maas is een kleine stap op weg naar mijn grote droom: een wereld met drinkbare rivieren. Tijdens mijn rivierwandelingen ga ik in gesprek met bewoners, voer ik samen met hen onderzoek uit en zet ik burgers in beweging om zorg te dragen voor hun rivier. De politiek pakt
het ook op: momenteel werken we aan een netwerk van burgemeesters voor een Drinkbare Maas. Mijn ambitie beperkt zich niet tot de Maas. Het Delftse WaterLab werkt mee aan de uitbreiding van het onderzoek naar andere Europese rivieren. En in 2020 staat een source-to-sea wandeling en burgeronderzoek langs de Yangtze op de planning.
Voor meer informatie, neem gerust contact op:
Li An Phoa: [email protected] | 06-18527940 | www.drinkablerivers.org
TU Delft Proeftuin het WaterLab
Marit Bogert of Sandra de Vries | [email protected] | https://www.tudelft.nl/scd/waterlab/
Wereldwaterdag 22 maart 2019
Jaarlijks is er op 22 maart aandacht voor water om een aspect van de wereldwaterproblematiek te belichten. Dit jaar heeft de dag als thema: Niemand achter laten. De wereld verandert en dat brengt nieuwe uitdagingen met zich mee, ook voor waterbeheer. Klimaatverandering, bevolkingsgroei en economische ontwikkelingen vragen om duurzame oplossingen om de wereld toekomstbestendig te maken.
In 1993 hebben de Verenigde Naties 22 maart uitgeroepen tot Wereld Waterdag voor het creëren van bewustwording over de nationale en mondiale waterproblematiek. De VN omschrijft Wereld Waterdag als volgt. “A day to celebrate, a day to change, a day to prepare”. Elk lid van de VN heeft zich gecommitteerd om deze dag te benutten voor het creëren van bewustwording bij het brede publiek en sectorpartijen over de nationale en mondiale waterproblematiek door activiteiten te organiseren die passen binnen de nationale context.
Arjen Wals: Op een dode planeet zijn geen banen
Arjen Wals in een actueel interview over de noodzaak van een ecologisch kompas, gepubliceerd in het vakblad voor voortgezet onderwijs ‘Van twaalf tot achttien’.
file:///C:/Users/Alide/Downloads/InterviewDuurzaamOnderwijsSpecial_2018.pdf
Hoe relevant is het Earth Charter in dit tijdperk, het Antropoceen?
Vrienden van het Earth Charter uit alle delen van de wereld, spreken zich in een serie essays uit over de relevantie van het Earth Charter in het nieuwe tijdperk waarin we nu verkeren, het antropoceen. Earth Charter International publiceerde de essays om de dialoog – op weg naar 20 jaar Earth Charter – te stimuleren.
Brendan Mackey uit Australië opent de dialoog met zijn essay waarin hij aangeeft dat het Earth Charter nog even actueel is als bij de lancering in juni 2000. Maar hij is teleurgesteld in de impact die het Earth Charter heeft kunnen genereren. Nu stelt hij voor om te komen tot een update van het Earth Charter in de vorm van addenda. Tineke Lambooy geeft in haar bijdrage aan op welke manier het Earth Charter kan dienen als gids voor sociaal ondernemerschap.
Alide Roerink noemt het Earth Charter een ‘game changer’ en beschrijft de relevantie van het Earth Charter in de sfeer van educatie, wereldburgerschap en ‘governance’. Zij ziet meer in versterking van de Earth Charter als beweging – bijvoorbeeld door het aangaan van partnerschappen met nieuwe initiatieven – dan in het schrijven van addenda. Het Earth Charter als verbindend platform voor dialoog, samenwerking en actie. Lees alle bijdragen, ook van mensen als Fritjof Capra en Klaus Bosselmann.
Je bent van harte uitgenodigd om te reageren en je eigen essay aan te dragen. Alle bijdragen zullen eind 2018 worden gebundeld en in een boek van Earth Charter International worden gepubliceerd.
Lavina Warnars: From Egoism to Ecoism
As of September 2017, Lavinia writes a monthly blog about the Sustainable Development Goals. All 17 goals will be highlighted from her perspective. The base of this series of blogs lies in the speech she gave at the occasion of International Earth Charter Day in the Netherlands. Lavinia hopes that her speech and the series will be an inspiration for you, and aspires to plant some ‘brain seeds’, which will grow over time. Enjoy!
Speech delivered at the celebration of International Earth Charter Day 2017
(voor de Nederlandstalige versie, zie hieronder)
Ladies and Gentlemen,
We are here in Doorn at ‘Landgoed Zonheuvel’ standing near the Earth Charter tree which was planted 2 years ago to celebrate 15 years Earth Charter. I will tell a general as well as personal story about self-worth, ego, and the path to eco, equality, universal love, and taking care of oneself, each other and Earth. Because, one of the biggest lessons in life is to cultivate selflove, to develop it, and to have a healthy relationship with oneself, others, and the world. Eventually, one of the biggest and most valuable relations is the one with oneself and nobody else.
But, due to negative experiences, ego and patterns, it can be quite difficult to get to that selfworth, even though it is natural to us, it is shadowed by all kinds of layers made by ourselves and others. That is why we build walls around ourselves. A wall of defence with weapons, tanks, violence, destructive habits and more. Because only the ego experiences fear, anger, hate, violence, aggression, destruction and insecurity. Our own personal demons. The ego exists in our thoughts as well as in our feelings and behaviour. When we come closer to our real core, we leave our ego, negative experiences and our patterns more and more behind. It is best to resolve these layers into universal love. Real, unconditional love, or also, positive energy, for oneself and eventually for others. In the end, we are all spiritual beings in human form, on an Earthly journey, where we grow, flourish, and learn, lesson after lesson, life after life, until we learn, see and act upon our collective lessons. This can take a while. But while the ego acts upon destruction, we can also turn it around into more constructive and positive creativity.
After all, positive creativity is something magical, and gives us the positive energy which we like so much and which we need to grow in order to become who we really are out of a safe, loving and ethically environment.
Although the current development around Mother Earth and ourselves: climate change, biodiversity loss, chemical weapons and substances, water shortages, war, mental and physical diseases, and more, spring from ego, so are peace, safety, care for oneself and each other, love, positive energy, growth and flourishing developed by universal unconditional love. We all have the choice to create positively, or to destroy through the ego.
These insights come forth from my own personal path, but you can probably also recognize it yourself through your own personal journey. This has developed me on the physical, mental and spiritual levels. And this growth will continue endlessly. I do not pretend to hold all the answers, I only share what I have learned till now. But the main lessons I have gained are: 1. Selfworth is key. 2. Care for oneself before being able to care for others or Earth. 3. One can only grow from a stable and safe balance. 4. When your ego pushes you to act, feel or think destructively or through fear, then do the opposite: feel, think and act construcitevely. 5. Meditate. Look inside, while also outside in order to grow towards real happiness. 6. Live healthy with good nutrition and a good amount of exercise. Everything, we, plants, animals, planets, Earth, stars, and the cosmos, is in constant movement. That is why standing still (depression) is so cold and deadly, because it leads to nowhere. So move, walk, act, feel, think and live! 7. Everything exists of energy; what you sow you reap, what you wish, is what you get, what you receive, you earn and/or you learn from. Therefore, nature exists of energy and energy flows, from trees, plants, rocks, till continents, planets, sun, moon, and stars. So also say the scientific domains of geology and physics.
Did you know that we all, not only humans, but also animals, plants and everything that exists are made out of stardust? Our DNA is similar to that of a monkey, a tree, even an ant. We are therefore all related to one another. Strange isn’t it?
And if we all grow personally, then we grow from the personal to the collective level of humans and nature. From Ego to Eco. From Egoism to Ecoism. From I to We, there and after. From duality, good and evil, to equality and unjudgemental. From confronting, to listening, learning and leading by example.
The Earth Charter family has the task to cultivate the real ethical and spiritual value of life on our planet and the value of Mother Earth itself, by teaching these lessons to current and future generations. How can we do that? I always imagine that by speaking, thinking, acting and writing we plant seeds in the brains of others, which are cared for, maybe not consciously, but certainly unconsciously in ones nightly dreams.
So, let us positively create the world through balance, love and ethics. A world which we dream of, through mind, heart and soul, through pragmatism/ratio, feelings and love for what is and what has yet to come. Sustainability in its pure form. We have the tools to realise this, and even though this development will take generations, we have to start somewhere. So let us join efforts and celebrate the positivism of Life! Let us live in peace with humans and nature. An Earth where everyone is equal, and where respect for each other is the norm. Let’s create paradise on Earth! And fast, because the counterforces are strong. Yet, we are also just humans, so take your time, rest and above all, enjoy life! Finally, become your own inspirator, without looking too much upon others since we are all equal and all have the power to create positively in our own personal way.
(Nederlandse versie van deze blog:)
Tijdens de viering van International Earth Charter Day 2017 op Landgoed Zonheuvel, sprak Lavinia Warnars over het jaarthema ‘To take care of Earth and life, is to take care of one self’. Zij sprak de aanwezige Earth Charter Vrienden en gasten toe bij de suiker esdoorn die geplant is bij de viering van 15 jaar Earth Charter.
“Dames en heren,
We staan hier bij de boom en ik ga een algemeen maar ook persoonlijk verhaal vertellen over eigenwaarde, ego en de weg richting eco, gelijkwaardigheid, universele liefde, en zorg dragen voor onszelf, elkaar en de Aarde. Want, een van de grootste lessen in het leven is eigenliefde te cultiveren, te laten groeien, en op een gezonde wijze met jezelf om te gaan, met anderen en de wereld. Uiteindelijk is de grootste en meest waardevolle relatie met jezelf en niemand anders.
Maar door negatieve ervaringen, ego en patronen kan het soms aardig lastig zijn om bij die eigenwaarde te komen, iets wat diep binnen in ons van nature zit, maar dat wordt verduisterd door allerlei lagen die we onszelf of anderen ons laten opleggen. Daarom bouwen we een muur om ons heen. Een muur van defensie met wapens, tanks, geweld, destructieve neigingen en zo meer. Want alleen het ego voelt angst, woede, haat, geweld, agressie, destructie, en onzekerheid. Onze eigen demonen. De ego bestaat in onze gedachten alsook in onze gevoelens en handelingen. Wanneer we ons afpellen tot onze echt kern, laten we steeds meer lagen van ego, negatieve ervaringen en patronen achter ons. Het beste is om die lagen op te laten lossen in universele liefde. Echte onvoorwaardelijke liefde, of ook wel, positieve energie, voor onszelf, en uiteindelijk ook voor anderen. Want uiteindelijk zijn we allemaal spirituele wezens in menselijke vorm, op een reis op Moeder Aarde, waar we groeien, bloeien en leren, les na les, leven na leven, totdat we onze collectieve les en waarde inzien en uitvoeren. Dit kan lang duren. Maar hoewel we vanuit ego handelen naar destructie, zo kunnen we het omdraaien vanuit constructief en positief creëren.
Want positief creëren is iets magisch, en geeft de positieve energie die we zo fijn vinden en die we nodig hebben om veilig, liefdevol, en vanuit ethiek te groeien naar wie we werkelijk zijn.
Hoewel de huidige ontwikkelingen rondom Moeder Aarde en onszelf: klimaatverandering, biodiversiteitsverlies, chemische wapens, waterschaarste, oorlog, mentale en fysieke ziektes, en zo meer, voortkomen uit ego, zo komen vrede, veiligheid, zorg voor onszelf en elkaar, liefde, positieve energie, bloei en groei vanuit die universele onvoorwaardelijke liefde. We hebben dus de keuze om positief te creëren of de ego destructie verder hoogtij te laten vieren.
Deze inzichten komen voort vanuit mijn eigen persoonlijke pad zoals ook jullie hier zullen herkennen. Dit heeft mij laten groeien op fysiek, mentaal en spiritueel niveau. En deze groei zal eindeloos doorgaan. Ik pretendeer zeker niet alle antwoorden te hebben, ik deel alleen wat ik tot nu toe heb geleerd en ingezien. De lessen die ik heb geleerd zijn 1. Eigenwaarde is de sleutel. 2. Zorg voor jezelf alvorens voor anderen of de Aarde te kunnen zorgen. 3. Vanuit een stabiele, veilige balans kan je pas echt goed groeien en aan jezelf werken. 4. Wanneer je ego je destructief of in angst laat voelen, denken of handelen, moet je precies het tegenovergestelde doen: constructief positief voelen, denken en handelen. 5. Mediteer. Kijk naar binnen en naar buiten en groei naar echt geluk. 6. Heb een gezonde leefstijl met goede voeding en een goede dosis beweging. Alles, wij, planten, dieren, planeten, Aarde, sterren en de kosmos zijn constant in beweging. Daarom is stilstand (depressie) zo kil en doods, omdat het nergens toe leidt. Kom dus in beweging, wandel, handel, voel, denk en leef! 7. Alles bestaat uit energie: wat je zaait, oogst je, wat je wenst, krijg je, wat je ontvangt, verdien en/of leer je van. Zo bestaat ook de natuur uit energie en energiestromen, van bomen, planten, stenen, tot continenten, planeten, zon, maan en sterren. Zo ook zegt de wetenschappelijke stroming de geologie en gewoonweg de natuurkunde.
Wisten jullie dat we allemaal, niet alleen wij als mens, maar ook dieren, planten, en alles wat bestaat eigenlijk uit sterrenstof zijn ontstaan? Ons DNA lijkt erg op dat van een aap, een boom, een mier. We zijn dus allemaal gerelateerd aan elkaar. Gek idee niet?
En als we allemaal persoonlijk groeien, gaan we van persoonlijke naar collectieve ontwikkeling van mens en natuur. Van Ego naar ECO. Van ik naar wij, daar en later. Van dualiteit, goed en kwaad, naar gelijkwaardigheid en oordeelloosheid. Van confronteren, naar luisteren, leren, en leiderschap tonen door een voorbeeld te zijn.
De Earth Charter familie heeft bijvoorbeeld tot taak om de echte ethisch en spirituele waarde van het leven op deze planeet en de waarde van moeder Aarde zelf door te geven aan huidige en toekomstige generaties. Hoe kunnen we dat doen? Ik verbeeld me altijd dat we door spreken, denken, handelen en schrijven zaadjes kunnen planten in het brein van anderen, die langzaam worden bewaterd en gevoed, misschien niet bewust, maar dan zeker wel onbewust tijdens diens nachtelijke dromen.
Laten we aldus vanuit balans, liefde en ethiek de wereld constructief creëren waarvan we dromen, vanuit onze brein, hart en ziel, vanuit pragmatisme/ratio, gevoel en liefde voor wat is en wat en wie nog kunnen komen. Duurzaamheid in zijn pure vorm. We hebben de tools in pacht om dit waar te maken. Het zal een ontwikkeling zijn die generaties zal duren, maar we moeten ergens beginnen. Dus laten wij het heft in handen nemen en de positiviteit van het leven vieren! Laten we in vrede leven met mens en natuur. Een Aarde waar iedereen gelijk is, en waar respect voor elkaar de norm is. Laten we het paradijs op Aarde creëren. En snel, want de tegenkrachten zijn groot. Maar we zijn ook maar gewoon nog mens, dus neem de tijd, rust en geniet volop van het leven! En wees vooral ook je eigen inspirator, zonder iemand anders op een voetstuk te zetten. We zijn namelijk allemaal gelijkwaardig en hebben allemaal de kracht om op onze eigen wijze positiviteit te creëren.”
Meer informatie over International Earth Charter Day is hier te vinden.
Meer over Lavinia Warnars is te vinden op haar profielpagina.
Alide Roerink: UN High Level Political Forum 2017 stelt vertrouwen in veranderkracht SDGs
Hoe ver zijn we als wereldgemeenschap met de omslag naar een duurzame samenleving, met 2030 als horizon? Hoe staan de afzonderlijke lidstaten van de VN ervoor als het gaat om de implementatie van de 17 doelen die deze transformatie inzetten? Deze vragen stonden centraal in het UN High Level Political Forum on Sustainable Development (HLPF) dat in juli in New York plaatsvond. Alide Roerink en Veronique Swinkels waren erbij, vanuit Earth Charter. Lees hier de blog van Alide zoals gepubliceerd op de Worldconnectors website: Agenda 2030: Transforming our World.
De foto is genomen op het moment dat Minister Ploumen de SDG rapportage presenteerde van het Koninkrijk der Nederlanden. Zie voor meer berichten over het HLPF in NY de Facebook Community van SDG Nederland.
Sherlien Sanches: Ecology, Spirituality and Indigenous Philosophy
Sherlien Sanches participated in a conference on Spirituality and Sustainability. The Earth Charter was an important inspiration of the program which took place in June-July 2017 in Rome and Assisi. Read her account in which Sherlien reflects on the connections between ecology, spirituality and indigenous philosophy.
Ecology, Spirituality & Indigenous Philosophy
A group of academic leaders and representatives of the Earth Charter network from different parts of the world assembled for the second part of the conference on Spirituality and Sustainability which took place in Assisi. The first part of the conference had already taken place in Rome the days before. I was fortunate to join the group – as representative from Earth Charter The Netherlands – in Assisi. Assisi, the beautiful city of St. Francis where art, religion and history meet and where the Middle Ages seem to come alive.
At the conference, we focused on global ethical values and perspectives, and the question how we can connect Earth ethics with spiritual ethics. As we proceeded and the integration of Earth Charter principles in policies and practices was discussed, I couldn’t stop thinking about the contradictions between religion and native spirituality.
My mother is from the Kalina people, a native tribe in Surinam. These indigenous people in Surinam are still resident in the Amazon of South America today. Visiting Surinam – coming from The Netherlands where I was raised – I have experienced how evangelists try to demonize the indigenous spirituality by saying that the native believes are pagan! It felt a bit ironic to be in Assisi talking about integrating indigenous philosophy while on the other side of the world religion and the indigenous spirituality don’t always blend. It seems that there are several groups dedicated to the Christian and Catholic church, but they act apart from each other at different locations.
But then I learned in Assisi about the teachings of Thomas Berry which gave me more insight, understanding and hope towards a new vision for our Earth Community.
Thomas Berry teachings
Thomas Berry was a Passionist priest, a leading cultural historian and ‘geologian’. He was one of the 20th-century’s most probing thinkers on the human relationship with the natural world and its implications for religion. Rather than a theologian, Berry considered himself a cosmologist and ”geologian,” an Earth scholar. He believed the only way to effectively function as individuals and as a species is to understand the history and functioning of our planet and of the wide universe itself. A sense of wonder is the therapy for our disconnection from the natural world.
Berry was critical about modern academia and institutionalized religion. He concluded: “the difficulty is that humanistic and religious traditions themselves are largely responsible for the situation that has evolved.” Berry indicated that failures of imagination and vision are to be found not only in the “humanistic-religious traditions,” but also in the practices and policies of our major institutions and professions.
All four—the political, religious, intellectual, and economic establishments—are failing in their basic purposes for the same reason. They all presume a radical discontinuity between the nonhuman and the human modes of being, with all the rights and all inherent values given to the human.
Laid out here is the fundamental link Berry sees between our current political and economic situation and the major failures of our received wisdom traditions. Knowledge without wisdom is dangerous.
Education & Indigenous Philosophy
As we proceed talking about higher ethical standards, one of the indigenous participants of the conference talked about our linguistic barriers. She said that from a native perspective it is weird that WE in the West separate the word ecology from spirituality. Because for the indigenous people these two words belong together as ONE. Indigenous ceremonies and rituals are not possible without the plants, trees and herbs.
Underneath a field of olive trees, we experienced beautiful indigenous ceremonies and meditation. At that moment, we felt as one with each other and with Earth and all her natural treasures. I realized that indigenous philosophy is necessary and crucial to reconnect our minds with Earth energy and to break away from the materialistic mind.
Therefore, we also need to move institutions towards the paradigm of sustainable education. With the Earth Charter as a foundation we can use it as a guide towards sustainable education & indigenous philosophy.
The Journey of the Universe
At the Italy conference the educational documentary “The Journey of Universe” was viewed and discussed. In The Netherlands we had experienced how powerful the documentary is with its holistic message of one human community. It is a perfect match between a scientific and holistic perspective, and so approachable for every person of any religion or age. A must-see documentary.
Guardians for future Generations
We also talked about the need of appointing guardians for future generation in every country. This ombudspersons will directly contribute towards the implementation of SDG 16 regarding inclusive institutions. The mindset to involve future generations in policy making will immediately have an effect on all 17 sustainable development goals. The sooner we involve the interests of future generations and young people in policy making, the better. All policies should be checked against effects and costs in the future, in order to prevent us constantly being overtaken by unfortunate events with negative effects.
The voice of the Youth
The youth present at the conference in Assisi had some powerful messages about consumerism and decolonization.
Consumerism & Materialism
They pointed out that we must be aware of the power of advertising and creating materialistic minds. We are spoiling our kids with too much stuff that they don’t need. Everyone knows that we live in a culture of consumerism. But few people understand the full extent of the problems it causes or the effects that it has on each of us and on our environment. Recycling has its limits. But so, does our Earth. We have a garbage crisis and need to learn to reduce and reuse. Use less stuff.
Decolonize our education
Which regenerate Indigenous knowledges, epistemologies, and ways of life. Decolonization of education is needed and it is up to each of us to take up the recognition of Indigenous sovereignty and what the risks and responsibilities of this recognition mean. I came to realize all the more that we need to move away from a white supremacist value system that tells us whose knowledge is valuable and how it should be shared. We want to move towards one in which the complexity and diversity of knowledge is embraced and accounted for. This must come along with shifts in practices and attitudes to education that actively dismantle the colonial roots and history of bias that play their way into the current system. Solutions going forward will come in the form of necessarily slow but continual change.
We were all touched by the compounding insights of the youth.
With my indigenous background and my involvement with the Earth Charter I can focus on making a deeper connection between the Earth Charter and the unique relationship Indigenous people have with natural systems between Earth & Spirit. Let us all work towards recognition and preservation of the native language, culture and spiritual wisdom.
Therefore, we need to ask ourselves if we dare to address compelling and urgent questions facing indigenous communities as they struggle with threats to their own sovereignty, increased market and media globalization, and the conservation of endangered bio regions, like Thomas Berry did. It is time to begin debate to avoid extinction of the best stewards of the environment bestowed upon mankind by the almighty.
We are here to take care ……. Not to take over!
We cannot go forward with just science and politics and business, we need spiritual guidance to build cultures of life.
Thank you, Assisi, <3
Sherlien Sanches
Have a look at Sherlien’s profile as Earth Charter Friend on this website.